通过念经的感受,念佛经的感应

念诵地藏经感受

读诵《地藏经》，在佛力的加持下，使读诵者累生累世的冤亲债主历代宗亲得到超拔，业障逐渐消除，身心、家庭、事业等相应得到改善。 读诵《地藏经》有不可思议功德，而功德回向是很重要的。

读诵地藏经后的变化有得福得慧，离开苦难；地藏法门能度大烦恼的人；地藏法门能度父母眷属；地藏法门能得相貌圆满；地藏法门能使学者不受横死诸难等，朋友们可以读读。得福得慧，离开苦难 地藏法门以读诵《地藏菩萨本愿经》，念南无地藏王菩萨圣号，依经中所说如法而行。

随喜念地藏经。众生因缘不同，有人念时哈欠，瞌睡，流泪，昏沉，难受，神清气爽，无比清安，善顺祥和，等等。都是境相，凡所有相皆虚妄，接着念，不执一时感受境相。南无地藏菩萨 以此功德，悉与一切众生共，回向阿耨多罗三藐三菩提。

念《地藏经》许多人都有反应，是消除业障的征兆，是好事；就像病灶发出来就好了。继续念，无论怎么样都要念下去，要坚信地藏菩萨会保佑念经人。如果反应很强烈，那就每天上午读诵，上午心境清明。

其实诵经一方面是通过经中佛陀讲的真理来规范我们的行为，另一方面诵经也是在代佛宣化，因为诵经时会有许多我们肉眼看不见的天人或是鬼神等众生来听经。能够来听经的众生都是有善根和福德的。

一：得福得慧，离开苦难。地藏法门以读诵《地藏菩萨本愿经》，念南无地藏王菩萨圣号，依经中所说如法而行。得福得慧，离开苦难，充分体现地藏菩萨伟大的拔苦精神。二：地藏法门能度大烦恼的人。地藏经中佛告诉我们，来参加这场法会的人数，用佛眼看都不能尽数。

读诵佛经时会有阵阵酥麻由小腿至腰的感觉

好事情 ，有感觉就比没感觉好，那是消业呢，还有些像虫蚁，酥麻，犯困，难受等都是在消业。

读诵佛经时，视环境的情况，可以选择出声念或者默念。一般来说出声念，可以避免昏沉，而且印象更为深刻。默念则适用于不方便出声，怕影响到别人的场合，又或者是想要深研经义的时候，可以选择默念。

端正坐姿（跪坐、盘腿或端坐都可以，但要恭恭敬敬、端端正正）。读诵时一字一句，字正腔圆，读错了也不要纠正（因为你心里想的是对的），最后要念“补阙真言”来纠正的。能读到一心不乱，甚至感觉有共鸣，那就是很高境界了。

我们所杀害的众生也就是你的冤亲债主在你听经的时候，也就是你读经的时候，也会来听经闻法，他们本身属于阴性。到你身边自然感觉阴冷，很正常，说明你的业力不轻。不必理会，你读经的功德要多回向给他们，超拔走了自然没这状况了。

二）佛经安置须知 经典应放在其他书籍的上面，经书有它的层次，由上而下依次为：原文经典，经典注释，一般佛学名相常识、课诵等佛学书籍，圣者言论集，教育性书籍，一般性书籍。 经书应恭敬放于清净高处，不可随意扔放床上、座椅上等不净处。 如手捧或装于口袋携带时，不得低于腰部，不可挟腋下。

念佛念经,你真感受到利益了吗?

通过读佛经明白了人生的真相，明白了修行的方法，照着方法努力用功，渐渐烦恼少了，心地清净、慈悲、平等。世间对你的束缚越来越小，心地越来越向佛菩萨接近，心中本具的智慧德能渐渐显现，这就是真实功德。南无阿弥陀佛。

嗔恨等种种不善的心念，他就招感恶的境界；念佛的众生，他的善业召感的必是平安、吉祥等具有福报的境界。所以，念佛的众生能够转变自己的心念，通过念佛名号，能够与弥陀宏愿相应，就会远离横死灾害，这个也是念佛的功德。

念佛对今生也有很大利益，详情见阿弥陀佛四十八大愿。念经咒利益也很大，比如金刚经就是一部正气很足的经典，念诵金刚经能消灾除病，福德不可思议。不过修行之人利益之心不要太重，因为利益之心重了，欲望之心重了，修行之路也走不远。

念佛的十大利益 常得一切天神隐形守护 天道中的一切天神，都尊重佛法，看到念佛人都欢喜赞叹，冥冥中加以保护。因此，念佛的人，不求消灾免难，自然消灾免难；不求家庭平安，家庭自然平安。这对念佛的人说，不过是现世获得的小利益。对天神说，也是积累功德，双方均有利益。

听和尚念经是什么意思?

1、「忌」忌醉酒，忌发红包，忌回忆怀旧。梦见听僧人念佛经是什么意思梦见念佛，吉兆，会有好运。恋爱中的人梦见听僧人念佛经，说明不可急性，慢慢沟通、互相了解可成。做生意的人梦见听僧人念佛经，代表尚未稳定、宜多小心，春占有财利。怀孕的人梦见听僧人念佛经，预示可望生男，夏占生女。忌动土。

2、梦见听到恐怖的声音，容易因为工作/学业忙碌而忘了照顾自己。有话别憋在心里，闷不吭声。投资略有回收，但仍需要进一步评估。与上司/老师间的互动要小心应对。本命年的人梦见听到和尚念经，意味着处事不妄动，和气生财。顺利如意。

3、否则广大聋哑银民要不答应了。）和尚念经，一是为了读取佛法，了解经书中的内容。经书的内容一般是两点：描述佛教中的世界及其原理，介绍各个佛的关系和故事。综合一段文字为咒，念了有一定效果，比方说超渡小虾米等等。和尚念经，第二是念佛号，为的是圆寂后按佛祖的意思等极乐。没了。

4、若确认附近没有寺院，那有可能是附近有居士没日没夜的放唱佛机；若确认没有居士放唱佛机，那么，师兄，有可能是你幻听了，该看医生了。

念经时,念着念着就感觉自己声音变得好大声,怎么回事,刚开始感觉自己都没...

1、因为你的安稳性是假借这个法喜的感受生起的，它走的时候它是把你带走的。假借外在因缘而有的，还得要还给外在的因缘。所以你看一个修行人突然间很高兴，突然间很悲伤，这都不是好事情。这个人还没有真实地找到家，还是被这个妄想、感觉牵着走。

2、念经时大多有各种各样的感应。继续念就好了，肯定没有危险。真有什么事就应去寺庙里问一问法师，法师们一定会回答的。

3、念经并不一定是要出声的，出声念经只是其中一种方式。念经的目的是为了让人能够理解经文的内容，并且通过念经来达到修身养性的目的。念经时，应该保持平静和专注，不要过于大声或过于快速。过于大声可能会影响他人的休息和工作环境，过于快速可能会让人感到疲劳和难以理解经文的内容。

4、读诵时一字一句，字正腔圆，读错了也不要纠正（因为你心里想的是对的），最后要念“补阙真言”来纠正的。能读到一心不乱，甚至感觉有共鸣，那就是很高境界了。

5、举例：以前刚读经的时候，不熟愁，恭敬心也强。读经时字字句句都很用心、专注，结果读经就很受益。后来久而久之，读的纯熟了，嘴里开始念的很顺了，结果心却一点不专注，连起码的恭敬也没了。就变成嘴上念经，心里妄念纷飞。

6、寻求专业帮助：如果对自己的声音感到极度不自信，可以寻求专业的帮助。可以咨询语音治疗师或声乐教练，他们可以提供更具体的建议和指导。 培养自信：自信是关键。通过多与他人交流、参与社交活动等，逐渐提升自信心。当你对自己的声音有信心时，自然会更加自信地表达自己。

念经的时候为什么会泪流满面

您是信佛的。听了之后，给自己一个契机，所以才会想哭。原因在于，心中有太多的牵绊。可以找一位有修为的人，把自己内心的真实想法告诉他，帮你解脱，点化一下。

这是你宿世种下的佛缘和记忆，虽然生下来因为“住胎迷”的缘故忘记了，一经佛力加持，就显现出来，“人身难得今已得，佛法难闻今已闻”，所以就会感动得流泪。

”你读经掉眼泪即是“踊跃欢喜，衣毛为起，或泪出者”的表现。建议你自己找一本《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，自己查验一下吧。你应该是善根深厚， 就是您过去生中修过佛法，跟佛有缘，因某种原因没有解脱而流浪轮回，所以今生会对佛亲近和激动。

烦恼轻，智慧长，这是功夫得力。在念诵经文和佛号等修学的过程中，不要执着感觉和感应，这在《楞严经》里有详细的说明。在修行的过程中会出现无量无边的境界。这些境界都是虚幻不实的。因为还有来去之相。真心本性则是如如不动。了了常明。当这样的境界现前的时候。如果修行者不认为已经得道。

仁者：是有这样的状况，这是业障干扰，也是您身边的一些无形众生在听您读诵。建议：第一，休息好【睡眠足了】再去读经。第二：在出现这样的情况时【头皮发麻，浑身忽冷忽热】，不要怕，大声读诵，一定要突破。第三，将读诵佛经的功德全部回向给，十方众生，累劫冤亲债主，历代祖先。。