《文化苦旅》课文读书心得
首先,文化苦旅告诉我们要珍惜现在的生活。韩少功在被下放到农村之前是一名大学教师,他的生活相当稳定。但在文革中,他被打成了“资产阶级代表人物”,被下放到农村,经历了许多艰苦的困境。通过他的亲身经历,我们可以看到生活的不易和珍贵,因此,我们要珍惜现在的生活,不要轻易放弃。
余秋雨《文化苦旅》读后感1 沙源既是沙鸣山,隐泉既是月牙泉,因形如新月,有沙漠第一泉之称。文中讲述的是作者一路攀登沙山而上,寻找月牙泉的旅途经历和感受。 “夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景”这句话是余秋雨攀上山顶时发出的感叹。
未看过《文化苦旅》之前,大概也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义。
认真读完一本著作后,大家心中一定有很多感想,此时需要认真思考读后感如何写了哦。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是我为大家收集的余秋雨《文化苦旅》读后感(通用6篇),欢迎阅读与收藏。
静静的夜里,最好莫过于读书了。一盏孤灯,一杯香茗,摆上余秋雨的游记散文集《文化苦旅》,细细品位起来。
读《西域喀什》有感。
1、《西域喀什》是余秋雨的一篇散文,通过描绘喀什的历史、文化、人民和生活方式,展现了这座古老城市的魅力。以下是我的读后感:首先,余秋雨在文章中巧妙地运用了历史和文化元素,让读者对喀什有了更深入的了解。
2、最后写作者的两个事情,在叶尔羌河畔,题字昆仑第一城,感慨这里随便一写都是气势非凡。第二个就是连绵雪山上的白烟,误以为是做饭的炊烟。其实没有答案,这个白烟比喻西域的神秘和魅力,吸引着人们过来。西域如此广袤之地,作者特别以喀什为代表,完全写实喀什,洋洋数万字也未必能描述出西域喀什的特点。
3、喀什,你又犹如一名大汉,嘶哑的在这狂风,大漠与高原中放出属于自己的音调,吸引着古今多少学者宁肯牺牲生命,也要一睹你的豪壮,悲情与神圣,享受着这亘古不变的文化,惊叹于世。
4、西域,被丝绸之路所宠爱,入眼的尽是漫漫黄沙。而作者的目光从未定格在景物之上,而是透过景物,把关注的焦点定位在这些自然景观背后所沉淀的文化之中,体现出了一种疏通天地古今的历史感和沧桑感,饱含着深切的民族和文化的忧患意识,然后将这股从心而发的情感,慢慢倾注于笔尖。
5、——摘抄自余秋雨《文化苦旅》的《西域喀什》 古代的西域,是现在的中国新疆塔里木河、叶尔羌河一带。
6、以后总有一天我会亲自去莫高窟看看,做他的朝拜者,去探寻它的底蕴,去理解它的洗礼和熏陶。因为正如余先生所说,我们,是飞天的后人。
《文化苦旅》读后感600字左右
1、文化苦旅 读后感 1 提起余秋雨,可能想说得太多,满腔话语积压于心底,随时都有迸发出去的可能。但我还是愿意只打开一个小口,让那话语如涓涓细流一样涌出,将自己再次滋润。 读余秋雨的第一篇散文,是他的《文化苦旅》的开篇之作——《道士塔》。当时,我第一遍读,愤恨;第二遍读,无奈;第三遍读,就只有压抑了。
2、文化苦旅读书心得600字左右(一) “我发现自己特别想去的地方,总是古代文人留下较深脚印的所在,说明我心底的山水并不完全是自然山水,而是一种‘人文山水’。”余秋雨先生在《文化苦旅》总这么说。同样,这也是他走遍山山水水,领略了一番我国特有的物质文化遗产之后为何要写经历的原因。
3、散文《文化苦旅》读后感1 第一次听说《文化苦旅》这本书还是在上中学的时候,直到上大学时才买了一本认真来读。古话说得好:“读万卷书,不如行万里路。”作者一次次漂泊的旅程,都是增长智慧的机会,也使心灵经过了一段漫长的洗涤。 我细细读着书,慢慢地被书中的历史、游记所吸引。
4、余秋雨《文化苦旅》读后感1 有人说,中国散文的天空星光灿烂,而《文化苦旅》是一条河系,其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。《文化苦旅》,展现给我的是那一处处古迹,一句句的教诲,铭记在心。 生态文明!人们走过了多少文化的弯路,终于灰头土脸、青头紫脸地重新抱住了它。
《西域喀什》
1、《西域喀什》是余秋雨的一篇散文,通过描绘喀什的历史、文化、人民和生活方式,展现了这座古老城市的魅力。以下是我的读后感:首先,余秋雨在文章中巧妙地运用了历史和文化元素,让读者对喀什有了更深入的了解。
2、喀什,它不是历史的联通者,而是历史的见证者与掩埋者,它就在那里静默着,用厚厚的黄沙,吸引着来赏大漠的游客,但是他更希望遇见的是珍视它每一个细微角落的考古学家与历史学家,渴望着他们的双手拂过一隅残器,虔诚而又贪婪地细赏那些丝绸之路中留下来的勇敢与坚韧。
3、因为新疆人的缘故吧,我特地重读了《西域喀什》,正因为自己是新疆人,儿子曾问过我一个问题,我们新疆从古到今出过多少名人,我真的说不上来。好多人的印象中,新疆是一个蛮荒之地,那里没有先进的文明,好像也没出过什么文化巨人。读完文章让我这个新疆人重拾了信心。
4、第四部分谈到清末了,英国领事馆与俄国领事馆在喀什对峙,说明是战略要塞。各国考古学家纷纷来访,大有不到喀什非好汉之意。这里又一次不可避免出现了斯坦因,就是前面《道士塔》里面的文物强盗者。还有英国考古学家斯文.赫定,他发现了古城丹丹乌云里克、楼兰遗址、犍陀罗。第五部分从地貌上描述西域喀什。
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